Cet article propose une théologie existentielle contemporaine fondée sur la doctrine du concile de Nicée. La théologie nicéenne reposait sur le postulat d’une polarité ontologique entre le Créateur éternel et la création issue du néant. Arius affirmait que le Fils était issu du néant, tandis qu’Athanase, le grand défenseur de Nicée, insistait sur le fait que le Fils est éternel, mais qu’il entre dans notre néant par sa mort et nous conduit ainsi à la plénitude de la participation à la vieéternelle. Le philosophe catholique français Gabriel Marcel propose une polarité ontologique entre le vide et le plein qui peut être utilisée pour articuler une théologie existentielle nicéenne contemporaine. Selon cette transposition contemporaine de la théologie nicéenne, Jésus-Christ est reconnu comme possédant la plénitude de la divinité, mais entrant dans notre vide afin de nous accorder une participation déifiante à la plénitude de sa divinité.