En 2006, Jean-Paul Willaime sociologue des religions, faisait un état des lieux du concept de sécularisation, considéré jusque-là comme un véritable paradigme de l’histoire de la pensée moderne. Il remarquait un tournant dans l’engouement pour cette idée, qui semble se confirmer quelque vingt ans plus tard. Le phénomène de sécularisation est manifestement trop incertain parce que localisé à l’Europe ; il est même sans doute déjà révolu et ne semble pas pouvoir prétendre à une orientation nécessaire de l’histoire. Face à l’ambiguïté du terme et à la complexité grandissante des débats qu’il a suscités à la fin du vingtième siècle, Willaime montrait comment « l’épuisement » du mouvement de sécularisation donnait lieu à une surenchère dans la redéfinition du paradigme […]